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本文目录

1. 云梦山交通指南
2. 山东云梦攻略临沂蒙山云梦景区攻略
3. 请教“云梦,泰山,峨嵋,剑门关”的相关介绍。
   
4. 泰山石上刻的“虫二”二字,到底是什么意思

云梦山交通指南：市内交通：从火车站下车，可乘3路车到邢西汽车站，转乘邢台至云梦山的班车即可。

自驾交通：从京深高速公路邢台北口下，沿迎宾大道往西穿过市区至邢和公路，从北梁元店下道至石板房即可

云梦山，又名青岩山，在豫北淇县于西南十五公里。
属太行山脉，主峰海拔577米，峰峦迭嶂，山岚雾霭，云蒸霞蔚，气象万千，泉水潺潺，百花争艳，素有“青岩表仙境之胜”之称。
自古以来就游览胜地。
历代文人。
墨士沓至，留下不少诗章、摩崖题记和碑刻。
战国时期的鬼谷子，唐代甄济，明代水木氏曾在此隐居多年；抗日战争和解放战争时期，中共地下党组织和解放军战士也曾在这里留下足迹，故闻名遐迩。

鬼谷子在这里创建了我国历史上第一所军校，培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓等军事家和纵纵家。
鬼谷子名王禅，又名王诩，道号鬼谷，战国卫人，长于养性持身和纵横术。
他在云梦聚徒讲学，并著《鬼谷子》十三卷兵书传世。
《史记》云：“苏秦、张仪俱事鬼谷先生学术”；《东周列国志》载：“鬼谷子和墨子曾到云梦山采药”；水帘洞口明代历癸未年洛阳通判窦文的摩崖题记曰：“鬼谷先生隐处。
”清雍正六年重修王蝉庙碑铭记云：“王蝉老祖隐于洞内，孙膑、庞涓、苏秦、张仪在此拜王蝉为师”。
民国三十一年修毛遂殿碑铭记载：“云梦山鬼谷先生隐是也”。

鬼谷先生，何以到云梦山隐居讲学？盖因鬼谷子与孙膑祖父孙武子是至交，孙武子用了多年心血，著兵书十三篇，意欲献给齐王富国强兵，但齐景公不学无术，视兵书为粪土。
后把兵书献给吴王阖闾，自己仅存手稿。
吴楚交战，吴王依兵书作战，大败楚军。
楚昭王得知阖闾有此宝书，便悬赏重金搜寻，吴王把兵书藏于姑苏台。
越兵破吴，火焚姑苏，兵书被烧。
于是楚王要挟齐王交出著书人，孙武子深恐仅存手稿落入野心勃勃的楚王之手，便拜托鬼谷子保管。

鬼谷子不负重托，带着书稿到颖川阳城隐居，阳城临楚，恐被昭王发现，又跋山涉水，隐于陕西扶风池阳，这里毗邻犬戎，屡遭战乱，于是他东渡黄河来到卫都朝歌云梦山定居。
由于跋涉的艰辛，使鬼谷子认识到要求世人于水火，必须强兵富国，扶持正义，战胜邪恶。
便在云梦山聚徒讲学，并把孙武子的兵法发扬光大。

云梦山现存名胜古迹十二处。

一、南天门

到云梦山，首先映入眼帘的就是南天门。
南天门在云梦盆地垭口的南山峭壁下，就山崖的钟乳石而建，上下两层，由四根柱石构成，形似大门。
上层是钟乳石自然形成的一尊白衣观音。
整个门洞全由石料构成。
故有这样的歇后语：南天门的过木——干板硬正。

南天门东侧，就石钟乳雕成的一条巨龙，翘首张目，望看观音，似乎在听观音的吩咐，时刻准备把吉祥降到人间。

二、映瑞池与映瑞门

映瑞池，原名三溪池，为云梦山水帘、青龙、龙背三溪汇流处，在云梦山狭谷东段垭口，鬼谷先生当年常携弟子来此习武，历代墨士骚客进水帘洞游览都过此，有迎霞聚瑞之涵，故易名映瑞池，池水清澈，碧波荡漾，朝映霞辉，暮衔星月，水色天光，鱼儿嬉戏，美不胜收，池中有一井，名曰：“鬼谷井”，为缅怀鬼谷而名每年夏秋，池水从坝顶溢出，形成飞瀑，蔚为壮观。

映瑞门临映瑞池，因池得名。
映瑞门为城堡式建筑，正门为石砌圆拱形，拱上平台，建有正背歇山重檐回廊小楼，雕饰彩绘，小巧玲珑，登上斯楼，眺望水帘亿鬼谷，送夕阳迎素月，乃游者之快事。

三、水帘洞

水帘洞，在云梦盆地南山阴半山崖，系鬼谷先生隐居之所，又是聚徒讲学之地。
洞高10米，宽6米，进深80余米，是一天然洞穴。
洞顶奇形怪状的钟乳石比比皆是，如珠似玉的水珠顺着钟乳滴落石上，如坠玉盘，叮咚有声，犹如古人抚琴开筝。
串串水珠恰似一幅珠帘悬于洞口。
故名水帘洞。
“碧水为帘山头挂，红桃似锦洞口开”，就是这里景色的写照。
洞之深处有一泉潭，水晶莹甘冽，夏秋之季，泉水溢出洞外，形成一道飞瀑,直泻映瑞池，群众为之洗洞。

水帘洞口左上方刻有“鬼谷先生隐处”；洞口右侧塑有3.5米高的鬼谷子站像一躯，右手持竹简，左手放背后，恬静安详，双目俯视，栩栩如生，好像在为弟子传术。

出山门直到五里井，这是著名的五里鬼谷，两边壁立万仞，荆棘丛生，除摩崖题记外，还有天书崖、孙膑墓等。

相传谷先生经常乘坐牛车出入水帘洞。
山门楹联写道：出水帘跨扶青牛，执拐杖驾起祥云。
现在洞中留有当年的两道车辙和牛蹄痕迹。

四、洗尘洞

洗尘洞即孙膑洞，在水帘洞右侧，依山凿就，开凿于明代，面阔三间，洞口两侧矗立石雕旗杆两根，洞内石楹二排六柱，每根上刻有楹联和人物故事，图像清晰，造型生动，构图严谨，刻工不逊。
洞门以石雕成，虽然不大倒也古朴，内奉孙膑坐像，严肃庄重。

孙膑，战国军事家，齐国阿（今山东阳谷人），孙武子之孙，与庞涓同在云梦山拜鬼谷子为师，学习兵法。
曾为齐威王军师，大败魏军于马陵。
著有《孙膑兵法》。
洞门楹联道出了孙膑一生的功业和气质，“道讲刑名勋垂勃海，胸罗兵甲气镇风云”。

五、倒坐观音殿

倒坐观音殿，是一座回廊式卷棚歇山飞檐建筑，内奉一尊石雕南海大士，面壁而坐。
这样的石刻选像在我国还属罕见。
令人沉思回味的倒是殿门的楹联：“问观音为何倒坐，因世人不肯回头。
”寓意深刻，鞭鞑了那些口是心非、表里不一的伪君子。

观音为何倒坐？相传，庞涓在马陵道被孙膑打败之后，匆忙赶回云梦山，求鬼谷先生再授艺于他，鬼谷不予理采，并将其赶回云梦北山。
他便求助南海大士从中通融，说服鬼谷再收他为徒。
南海大士一见是他，立刻把身转了过去，说：“好一个不知廉耻的东西，你好话说尽坏事做绝，还有何脸面见我？赶快回洞中去吧！
”从此这观间再也没有扭过脸来。

六、毛遂洞

水帘洞正下方，是一天然洞穴，约20平方米，洞顶全由钟乳构成，状如云朵，千姿百态。
洞前有抱殿三楹，卷棚歇山式建筑，小巧玲珑，雕梁画栋，外有石栏，站在这里可以俯视北山庙区。

洞内奉毛遂塑像一尊。
手遂，战国人，勇武有胆略，善言辩。
我国历史上有名的外交家，赵国平原君门下食客，赵孝成王九年（公元前275年）秦国围邯郸，平原君到楚求救，他自荐同往。
平原君和楚王谈判，楚王不答应救赵，平原君争得没法，此时，毛遂挺剑而上陈说利害，说服楚王同意发兵救赵。
从而显示了他的才能。
“毛遂自荐”成语即由此而得。

毛遂洞与北山庞涓洞，遥遥相对，相传鬼谷先生派其在这里监视庞涓的行踪。

七、庞涓洞

庞涓洞在云梦北山半腰，高约

1.5米，宽2米，进深3米。

庞涓，战国时魏国大将，与孙膑同师鬼谷学兵法。
此人嫉贤妒能，编造罪状对孙膑施以膑刑。
公元前344年齐以膑为军师，攻魏求韩，庞回师迎战，在马陵道中孙膑计，全军被歼，庞涓自杀。

因庞涓为人奸诈，诡计多端，鬼谷先生将其赶到这荒僻的山洞，并在洞前建一镇妖塔，不许乱动。

八、舍身台

舍身台在云梦盆地东侧高15米，宽约80米，悬崖绝壁，形似万切，险峻异常。
相传当年鬼谷在此讲学时，为考验弟子的勇气和虔诚，让弟子从此台跳下去，故名。

舍身台下北端，有一清澈见底的矿泉，甘洌可口，四季不竭，不管多少人食用，水位不减，呼之为“仙水泉”。
相传此泉是村夫隆庆和东海龙王公主，用生命换来的。

九、上圣殿

上圣殿在北山庙区。
庙区建筑于隋唐年代，虽然面积不大但布局严谨，依山势而建的大小十多处庙宇，鳞次栉比，雄伟壮观，犹如在空中悬挂。
上圣殿却是庙区中之瑰宝。
此殿由大殿、抱殿组成。
雕梁画栋，飞檐凌空，蔚为大观。
内奉玉皇大帝巨型塑像，两边金童玉女相伴。
抱殿前有一石雕牌坊，刻工精细，上书“云梦胜境，海内奇观”。

十、太阳洞

太阳洞在水帘洞东南二里许的手扒窝险道口，是云梦山半山崖一个天然洞穴，直径8米，高13米。
从洞内看恰似一个蒙古包，洞的东西两侧共有四个门洞，如两门两窗。
洞顶拱穹形由石灰溶液形成各式各样的图案，遥的如苍龙，有的如飞天、长蛇等等。
洞内塑太阳神一尊，面容安详，身着文武服饰，又似睽视人间的真善、美和假、恶、丑。

站在太阳洞远眺，朝歌大好河山尽收眼底。
特别是早晨站在山巅东看，一轮红日从地平线冉冉升起，犹如一团火球在云烟雾海中托出，使人心旷神怡，大有登泰山观日出之感。

为什么叫太阳洞呢？相传夏代有穷国国王后羿，因十个太阳炽烤大地，大怒，一连射落九颗太阳，仅剩下的一颗太阳藏于此洞，才免于射掉。
太阳为报答山洞之恩，把自己的光芒从早到晚射进洞内，故称太阳洞。
相传鬼谷子在云梦聚徒讲学时，常率弟子到此观星象、看日出、研究天文。

十
一、精湛的书法艺术

云梦水帘，久负盛名，历代骚客墨士慕名而至，留下不少摩崖题记与碑刻，据统计，从元代至今，现存摩崖和碑刻233方，是古人留下的书法艺术珍品。
其中元代翰林学士王恽的工笔正楷、明代洛阳通判窦文的行草、御使孙徵的狂草，皆称书林之秀。

十
二、孙庞下棋处。

孙膑、庞涓下棋遗址在小峰门，这里是通向云梦山的一隘口，山势陡峭，易守难攻。
站在峰口，可北览金牛岭、殷纣王鹿台，东眺古城朝歌，使人心旷神怡。
峰口有块约9平方米的青石板，上刻古棋盘一个，相传孙、庞当年常到这里砍柴，小憩时，两人常在此下棋，对垒斗智，棋盘东北侧有一石砌小庙，曰将军庙。

1.临沂蒙山云蒙景区攻略

两个景点都是老景点，山地景观性质差别不大，只是景点的人造景点不同，爬山很累。
龟蒙景区有世界上最大的山雕——蒙山寿星等。
云梦有中国瀑布和森林。
个人感觉两个景点都不错。
然而，在蒙山有一个新的景点-蒙恬。
这个景点刚开业，比较有意思。
这里是沂蒙山小调的发源地，世界首座人行玻璃吊桥、上坡索道、玻璃观景台、悬崖栈道等。

2.沂蒙云蒙山风景区介绍

各有特色。
虽然都是山，但是地域、气候、环境、文化、山都不一样。
沂蒙山不是一座山，而是一个地区。
沂蒙山是沂山，{蒙恬、云蒙山、桂蒙山、蔡萌

(未开发)都是蒙山}。

以及周边景点。
不一样的风景！
比如，蒙恬是沂蒙小调的发源地，也是世界美国第一座人形吊桥。
这座山原名望海楼。
北方有三清山之说。
桂梦山有世界上最大的寿星。
它这不一样！

010至1010，蒙山分为蒙阴云梦景区、平邑桂梦景区、费县蒙恬景区。
虽然都是蒙山，但由于开发和自然景观的不同，侧重点方向略有不同，所以我们可以Idon’我说不出哪个有趣。
蒙云梦景区位于蒙山的树荫下，人工挖掘的痕迹很少，森林面积30多万亩。
它被誉为百里森林和天然氧吧。
是喜欢大自然的朋友出游的首选。
自然景观有中国瀑布、后花园、观风台、天虎峰、神龙聚会、云蒙峰等。
人文景观有金刚门、六必桥、雨王庙、西仙台等。

3.临沂蒙山云蒙景区攻略图片

沂蒙山云梦风景区又称蒙山国家森林公园，位于蒙阴县南部，临沂市西北部。
是蒙山北麓的核心景区。
景区山清水秀，森林茂密，奇峰怪石，瀑布溪流，是绝佳的避暑胜地。
在这里，你可以登上天空下所有显得矮小的其他山峰。
或者漫步在森林栈道，呼吸最纯净的空气。
自然景观包括中国瀑布、后花园、观风台、天虎峰、神龙聚象和云蒙峰。
人文景观有金刚门、六必桥、雨王庙、西仙台等。
蒙山景区负氧离子含量全国第一，被誉为世界级天然氧吧，蒙山空气也叫极限氧气。

沂蒙龟蒙风景区位于山东省临沂市平邑县。
古称东蒙、东山。
它是太乙山脉的一个分支，总面积1125平方公里，其中桂梦峰景区625平方公里，主峰桂梦峰海拔1156米。
它因形似一只卧在云中的乌龟而得名，是山东省第二高峰，被称为岱宗的亚洲。

蒙阴云梦景区作为铜蒙山四大景区之一，位于山的背阴面，开发较早，上面有中国地图瀑布、王宇寺等景点。
平邑贵蒙景区位于山的向阳面，有鹰窝峰、蒙山寿星等著名景点。
桂蒙峰，桂蒙峰景区最高峰，为山东第二高峰。

4.临沂蒙山云蒙景区攻略一日游

张家界景点：天门山、田字、杨家界、八大公山、袁家界、黄石寨、金鞭溪、雾灵山。
旅游是一种通过努力工作和疲惫来寻找快乐和放松以及增长知识的经历。
这是一个增长知识和经验的好机会。
古人说，它读万卷书不如行万里路。
当你去名胜古迹的时候，你可以看看古人在这片土地上留下的各种遗迹，了解我们中国文化的博大精深，学习更多的知识。
如果去自然风景区，可以直接面对大自然的奇特景观，陶冶情操，增长见识。
去一个繁华的大都市，可以见证大都市的时尚和繁华，见证世界的各种状况。
明朝崇祯三年

(1630年)，张万聪的第六代孙张在洪被赐盟官，并在此设官职。
这一地区成为张的世袭领地，被称为张家界。
到了20世纪末，张美国的后裔在这里生活了17代，人口近1000人。
另一种说法是：相传西汉留侯张亮当年隐居于此，死后葬于四门一带的水中。
所以很早的时候就叫张家界了。
景点介绍：1。
天门山天门山古称云蒙山，又称玉屏山。
位于张家界市区以南10公里处。
公元263年，因山壁崩塌，山的上部开了一个山洞，南北相通。
三国时的王子孙秀认为它很吉祥，就把它命名为天门山。
天门洞位于海拔1260多米的绝壁上，高13

1.5米，宽57米，深60米。
据地质专家考证，门道的中部是东西岩层的斜交，因挤压导致岩石破碎坍塌，最终形成于263年。
天门山海拔1517.9米。
由于与山下的闹市区相对高差1300多米，所以特别挺拔，天际线优美，可以算是典型的山了。
2.天子山天子山位于武陵源北部。
天子山是以明朝初期土家族首领向达坤的名字命名的，他自称项。
东起深圳亭，西至将军岩，绵延近40公里。
南接张家界，东南与索溪峪相连，是开发凌源的三大景区之一。
田字山面积67平方公里，冯坤山最高点海拔1262米，思南峪张家界-田字山最低点海拔534米。
田字位于凌凯山的腹地，地势很高，可以从各个角度观看。
具有视线长、画面广、景物层次丰富的特点。
有人说：谁知道出处她有很多峰，高峰，吱吱的峰。
它这真是巅峰。
田字以其四大奇观而闻名：云、满月、太阳和冬雪。
3.杨家界杨家界位于张家界市西部，北邻田字，西接袁家界。
距离张家界森林公园只有十公里，属于武陵源中湖乡。
海拔1000多米，是张家界四大核心旅游景点之一。
其中，五龙寨、空中走廊、三道关门、涂刚鸟巢等景点已被列入张家界的经典旅游线路。
4.八大公山八大公山自然保护区，距桑植县城85公里，位于雾灵山北端，澧水源头。
其主峰店口山海拔1890米，为雾灵山之巅。
景区由店口山、杉木、天平山五个林区组成，总面积4.49万公顷。
它是国家级自然保护区，是中国江南最大、保存最完好的原始森林。
5.袁家界袁家界位于山道沟北麓，张家界的核心世界自然遗产

其主要景点有：天书百宝箱、定海深圳、南天一珠、金海龟探等。
张家界最集中的地方是哪里张家界最大的空中观景台。
7.金鞭溪金鞭溪是一条自然而美丽的小溪。
金鞭溪因其流经金鞭岩而得名，全长5700米，贯穿悬崖和山峰。
山谷植被茂盛，溪水四季清澈。
它叫做风景画廊和人间仙境。
有一首诗说，碧水青山，山如画屏，人如神仙。
如果神仙在画中行走，他们一步一个脚印地看着天空。
溪水从西向东蜿蜒曲折，即使久旱也不会断流。
走近金鞭溪，满眼都是绿色，连衣服都映出淡淡的绿色。
潺潺的流水，伴着鸟鸣，走着走着，突然感到一阵清凉，才意识到有微风吹过，阵阵清香让你驻足细细品味。
晶莹剔透、一尘不染的清澈水中，鱼儿欢快地游着，红绿白的鹅卵石在水中闪闪发光。
阳光透过林隙在水面上洒下斑驳的影子，给人一种宁静美好的大自然享受。
金鞭溪是武陵源沿线最美的边境。
从张家界森林公园入口进入后，可以步行约300米到金鞭溪入口。
整条溪流长5.7公里，穿山越谷，穿云而过。
小溪清澈多彩，有小鱼在里面游来游去。
溪边花草鲜美，鸟鸣莺鸣，人走清溪，胜似在画报的世界里旅行。
金鞭溪穿过深谷，溪流两岸数以千计的山峰，高耸入云，郁郁葱葱的树木和树荫挡住了阳光。
这里溪水潺潺，琉璃飞瀑，奇花异草与珍禽异兽共存共荣，形成了极其优美、幽静、自然的生态环境，被称为世界上最美丽的峡谷和最有诗意的溪流。
8.武陵山位于湖南省西北角，属于云贵高原吴韵山脉的东延伸部分。
山脉由东北向西北延伸，弧顶向西北突出，新华夏构造带隆起，海拔1000米左右。
山峰保持一定的平坦表面，山形特点是平顶、陡坡、深谷。
最高峰胡平山海拔2098.7米。
雾灵山山地地貌的发育从灌南到南南可分为三个分支。
北支：八面山、八大公山、青龙山、东山峰、胡平山，分布在湘、川、鄂边界；中支：沿澧水北侧有天星山、红星山、朝天山、张家界山、白云山等。
南支，从贵州省延伸，进入湖南省，包括拉洱山、阳峰山、天门山、大龙山、六台山等。
它是武陵山的主脉，也是溧水和水原的分水岭。
以上三座山全部消失在洞庭湖平原。
武陵山贯穿湖南省西部，成为东西交通的屏障。
但有些地方有低矮的山口，如洞口，构成东西交通的通道。

5.沂蒙山云蒙山旅游攻略

沂蒙山海拔1156米。
蒙山，古称东盟和东山，被称为阿岱。
位于山东省临沂市西北部，沂蒙山腹地。
是山东第一山，第二峰。
它是国家生态屏障的组成部分，是区域自然格局的纽带。
总面积1240平方公里，有14座山峰和150多个千米以上的湖泊，森林覆盖率达到98%以上。

蒙山发源于泰山，自西北向东南延伸，全长75公里，横跨平邑、费县、蒙阴、沂南等县，面积1125平方公里。
它们与北部的太乙山一起，构成了鲁中南丘陵地区的脊梁。
蒙山北麓绵延于大田庄、南张庄、马头崖、朱元等乡镇。
山脉发源于泰山，自西向东，于玉珠峰入费县，经紫荆关、旗杆山折向南。
有花皮岭

(原名花地坪)和玉皇顶

(又名平仙顶)，再向北转望海楼，向东转黄草关，向东转燕子山。
南部有茅头山、青山和蔡五山，东部有牛皮岭，蜿蜒向东进入沂南县。

6.沂蒙山云蒙山旅游景区攻略

，蒙山景区分为云梦景区和桂梦景区。
前者主要是一个天然氧吧，与森林两大拇指，山地漂流，中国瀑布等。
给游客一个美景美食住宿的度假体验；单词奇迹、美丽和危险高度总结贵蒙景区，海拔1000多米的悬崖栈道和3D玻璃桥是必经的经典项目。

7.临沂蒙山云蒙景区攻略图

在山东临沂临港莒南县平镇东部，有一座山，名字中带有神奇的色彩，叫麦琪山。
所谓气脉，是指血气和脉息，也指气机。
整个临沂市，从风水的角度来看，位于中国三大动脉的一角，龙息。
在古代，整个临沂城的布局就像一只乌龟，表达人它渴望长长的呼吸来祝福自己的后代。
还有凤凰城的说法，来源于古代传说。
据说这座山在古代是凤凰的栖息地。
当地人认为这座山被龙凤所围绕，因此被命名为麦琪山。

旗山作为临港新区主要的旅游宣传场所，充分展示了当地的文化特色。
在离它1000米左右的西侧，有一座别墅式酒店，旁边有一个巨大的水库。
可以选择在那里休息，体验一下依山傍水的风景。
而且麦琪山离临港一中很近，往西南走不到一个小时。
临港一中的建筑设计理念：高山流水来自麦琪，平镇有一个以麦琪山命名的公园。
而且，这里是免费开放的。
如果有时间，不妨来这里逛一逛，领略龙凤之韵，领略临沂风光。

8.临沂蒙山云蒙景区门票

海拔1156米，为山东第二高峰。
森林覆盖率90%以上，空气中负氧离子含量相当高。
它被称为天然氧吧。
蒙山自然风光优美，春季山色葱郁，林木葱郁。
夏天，瀑布流淌，云雾缥缈；秋色满山时，红叶倒影；冬天，它被银装素裹，分外妖娆。
山区空气优良，负氧离子含量每立方厘米220万个单位，全国最高。
被专家誉为天然氧吧。

蒙山旅游区分为四个景区，贵蒙为养生旅游区

(平邑)，云梦景区

(蒙阴)为生态休闲旅游区，蒙恬为自然灾害旅游区

(费县)，蔡萌为山林休闲区

(沂南)。

蒙山旅游资源丰富，有独特的山地景观、森林景观、瀑布景观和人文景观。
景区被誉为天然氧吧，峰峦叠嶂，云雾缭绕，森林覆盖率达99%以上，动植物资源丰富，空气中负离子丰富。
它是

9.临沂云蒙景区旅游攻略

大约3个小时。
蒙云梦景区位于蒙山树荫下，是沂蒙山旅游区的核心景区，国家AAAAA旅游区；风景优美，自然人文景观丰富，名胜古迹众多。
蒙山北坡森林面积30多万亩，号称百里森林。
自然景观有中国瀑布、后花园、观风台、天虎峰、神龙聚会、云蒙峰等。
人文景观有金刚门、六必桥、雨王庙、西仙台等。
蒙山景区负氧离子含量全国第一，被誉为世界级天然氧吧，蒙山空气也叫极限氧气。

先找一点给你发上来，晚上再找其他。

云梦：多指云梦泽。
“云梦”一词，屡见先秦古籍；但汉后注疏家已不能正确理解其意义，竟与云梦泽混为一谈，因而又产生出许多关于云梦和云梦泽的误解。
云梦泽汉世犹见在，故汉人言泽地所在，虽简略而基本正确；晋后随着云梦泽的消失，对经传“云梦”一词的普遍误解，释经者笔下的泽地所在，乃愈释愈谬，积久弥甚，达到了极为荒谬的地步。
http://www.chinalww.com/20060915/115825645860575.shtml

汉司马相如的《子虚赋》中对云梦泽有详细的描写：臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。
臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。
云梦者，方九百里，其中有山焉。
其山则盘纡郁，隆崇，岑参差，日月蔽亏。
交错纠纷，上干青云。
罢池陂陀，下属江河。
其土则丹青赭垩，雌黄白，锡碧金银。
众色炫耀，照烂龙鳞。
其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾，玄厉，石。
其乐则有蕙圃：蘅兰芷若，芎菖浦，江蓠蘼芜，诸柘巴苴。
其南侧有平原广泽：登降靡，案衍坛曼，缘似大江，限以巫山；其高燥则生葳菥苞荔，薛莎青；其埤湿则生藏茛蒹葭，东雕胡。
莲藕觚卢，闾轩于。
众物居之，不可胜图。
其西则有涌泉清池：激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙；其中则有神色蛟鼍，玳瑁。
其北则有阴林：其树豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，梨栗，橘柚芬芬；其上则有孔弯，腾远射干；其下则有白虎玄豹，曼蜓犴。

唐代孟浩然也有过“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的诗句。

临洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

泰山：

泰山东望黄海，西襟黄河，前瞻孔孟故里，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于中国东方，以五岳独尊的盛名称誉古今，可视为中华民族的精神象征，华夏历史文化的缩影。

泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，已成为中国山岳风景的代表：自然景观与人文景观融为一体。
泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。
泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。
缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。
它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷;人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。
岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。
由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。

泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古遗址42处，古墓葬13处，古建筑58处，碑碣1239块，摩崖刻石1277处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。
其中城子崖遗址、四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓等，先后被国务院公布为国家重点文物保护单位。

泰山人文历史悠久，文化遗产丰厚。
从四五万年前的旧石器时代到新石器时期，泰山周围地区都出现了人类活动的踪迹，这些经过考古挖掘科学鉴定的远古文化遗寸，说明泰山地区是中华民族悠久文明的重要发祥地，泰山被尊为华夏神山。
大约
五、六万年前，人们已经开始了对泰山的崇拜。
中华人民共和国人的山岳崇拜，最具有代表性的就是对泰山的崇拜。
根据古文献记载，先秦时代曾经有七十二君到过泰山，祭告天地。
秦始皇、秦二世、汉武帝也都到此举行封禅大典。
经唐、宋到明清，尤其到了清朝康熙、乾隆时期，泰山的地位抬高到了无以复加的程度。
这种封禅祭祀活动在泰山延续了数千年，并贯穿了整个中华人民共和国封建社会。
随着"五行"学说的流行，泰山又被封为东岳，被尊为五岳之首。
泰山吸引了历代大批文人墨客，留下了众多不朽的名篇佳作和书法墨宝。
道教人物早在汉魏时起就活跃于泰山地区。
在唐、宋、元、清四个朝代，道教在泰山都有重大发展，逐步走向辉煌。
公元4世纪中叶，佛教传入泰山。
公元351年，有人在泰山创建寺庙。
北齐有人在经石峪刻下石经《金刚经》。

“泰山岩岩，鲁邦所赡”---

-----诗歌总集《诗经》

《孟子·尽心上》

“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。
观水有术，必观其澜。
日月有明，容光必照焉。
流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。
”

“天门一长啸，万里清风来”---

--诗仙李白

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小”---

----诗圣杜甫《望岳》千古绝唱

封禅颂 [汉]司马相如

自我天覆，云之油油。
甘露时雨，厥埌可游。

滋液渗漉，何生不育。
嘉谷六穗，我穑何蓄。

非惟雨之，又润泽之。
非惟犏之，我汜布濩之。

万物熙熙，怀而慕思。
名山显位，望君之来。

君乎君乎，侯不迈哉。
般般之兽，乐我君囿。

白质黑章，其仪可嘉。
畋畋穆穆，君子之能。

盖闻其声，今观其来。
厥涂靡踪，天瑞之征。

兹亦于舜，虞氏以必。
濯濯之麟，游彼灵畤。

盂冬十月，君徂郊祀。
驰我君舆，帝用享祉。

三代之前，盖未尝有。
宛宛黄龙，兴德而升。

采色炫耀，爌炳煇煌。
正阳显见，觉悟黎蒸。

于传载之，云受命所乘。
厥之有章，不必谆谆。

依类托寓，谕以封峦。

泰山石

[唐]李德裕

鸡鸣日观望，远与扶桑树。

沧海似镕金，众山如点黛。

遥知碧峰首，独立烟岚内。

此石依五松，苍苍几千载。

题灵岩寺泉池

[唐]李白

客来花雨际，秋水落金池。

片石含清锦，疏松挂绿丝。

高僧拂玉柄，童子献双梨。

惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

再书王母池

[唐]吕洞宾

昔年留字识曾来，

事满华夷遍九垓。

无赖蚊虬知我字，

故留踪迹不沉埋。

《泰山咏》

晋代谢道韫

“峨峨东岳高，秀极冲青天”

元曲《登泰山》

张养浩

“万古齐州烟九点，五更沧海日上竿”，

登岱

明代王世贞

“天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流，”

《郑生至自泰山》

明代诗人李梦阳

“昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松”

《泰山》李梦阳

“俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。
日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。
”

《岱宗》

明代徐文通

“岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。
振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。
风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。
小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。
”

《雪中望岱宗》

清代施闰章

“碧海烟归尽，晴峰雪半残。
冰泉悬众壑，云路郁千盘。
”

“泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含。
一切宇宙事，皆作如是现”。

人心齐,泰山移

有眼不识泰山

稳如泰山重如泰山老泰山

一叶幛目，不见泰山

泰山压顶不弯腰

泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
---－李斯

泰山颂

杨辛

高而可登，雄而可亲。

松石为骨，清泉为心。

呼吸宇宙，吐纳风云。

海天之怀，华夏之魂。

http://www.htwgyxx.cn/bjwy/20013/ArticleShow.asp?ArticleID=578

峨嵋：

中国最高的一座旅游名山之一，主峰万佛顶海拔3079.3米，超过泰山的一倍多。
全山山势雄伟而又树木葱茏、秀色如海，所以有“雄秀”之称。
因为山体巨大，登山路线近百里，体弱者很难登顶，近年来建成了登山索道，游人已可以轻松登临，在极顶俯瞰万里云海。
峨眉是我国的四大佛教名山之一，位于四川盆地西南部，在峨眉山市境内，包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。
大峨、二峨两山相对，远望峨眉山，双峰缥缈如画眉，其陡峭险峻、横空出世的雄伟气势，使唐代诗人李白有"峨眉高出西极天"、"蜀国多仙山，峨眉邈难匹"之赞。
峨眉山以多雾著称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏。
弥漫山间的云雾，变化万千，把峨眉山装点得婀娜多姿。

峨眉山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。
素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。
清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。
现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等，无不引人入胜。
进入山中，重峦叠嶂，古木参天。
峰回路转，云断桥连。
涧深谷幽，天光一线。
万壑飞流，水声潺潺。
仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹，奇花铺径，别有洞天。
春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。
登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。
观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。
置身峨眉之巅，真有“一览众山小”之感慨。

峨眉山月歌

李白

峨眉山月半轮秋，

影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，

思君不见下渝州

与峨眉山道士期尽日不至

唐__鲍溶

倾景安再中，人生有何常→为少君别，风驭峨眉阳。

结我千日期，青山故人堂。

期尽师不至，望云空烧香。

顾惭有限身，易老白日光。

怀君屡惊叹，支体安能强。

往闻清修箓，未究服食方。

瑶田有灵芝，眼见不得尝。

玉壶贮天地，岁月亦已长。

若用壶中景，东溟又堪伤。

寄言赤玉箫，夜夜吹清商。

剑门关：

位于四川省广元市剑阁县城北30公里处。
它居于大剑山中断处，两旁断崖峭壁，直入云霄，峰峦倚天似剑；绝崖断离，两壁相对，其状似门，故称“剑门”。
享有“剑门天下险”之誉，俗称“天下第一关”。

巍峨剑门，扼入蜀的咽喉，由于它地势险要，历来为兵家必争之地。
相传战国时期，秦惠王欲吞蜀，苦于无路进蜀，谎称赠五金牛、五美女给蜀王，蜀王信以为真，派身边五丁力士，劈山开道，入秦迎美女，运金牛，才开通了这条蜀道，称为“金牛道”，又称剑门蜀道。
三国时期，蜀丞相诸葛亮率军伐魏，路经大剑山，见群峰雄伟，山势险峻，便令军士凿山岩，架飞梁，搭栈道。
诸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯粮、驻军、练兵；又在大剑山断崖之间的峡谷隘口砌石为门，修筑关门，派兵把守。
当年魏军镇西将军钟会率领10万精兵进取汉中，直逼剑门关欲夺取蜀国，蜀军大将姜维领3万兵马退守剑门关，抵挡钟会10万大军于剑门关外。
真可谓：“一夫当关，万夫莫开”。

剑门关集雄、险、幽、秀、奇于一体，它除山雄关险之外，还以峡谷的幽深、翠云廊的秀丽、岩石的怪异、山洞的奇特而闻名，这里风光名胜和文物古迹甚多。
现已开发的有：大小剑山“七十二峰”、仙峰观、梁山寺、翠屏峰、经皇洞、照壁、雷公峡、仙女桥、玉女峰、大小穿洞、舍身崖、一线天、石笋峰、后关门、营盘嘴、姜维墓、干河坝等景点。
现在大剑山脚下有缆车可上石笋峰，然后攀登崖壁小径，顺环山天梯抵达山巅梁山寺和翠屏峰；或从后关门依山傍险的环山天梯抵达石笋峰，再从石笋峰攀崖壁小径抵达山巅。
梁山寺，相传是南北朝时梁武帝来此修行而得名。
翠屏山下的“经皇洞”，据传是唐明皇避”安史之乱”，经过该地，将金银珠宝、佛经藏在洞里面得名。
在关楼东侧扼剑门关险的山顶是当年姜维列营镇守的“营盘嘴”，也叫“姜维城”。
这里还有清代炮台遗址，右侧石崖上还刻有康熙皇帝第十七子果亲王亲笔书写的“第一关”三个字。
这些胜迹和传说，给秀丽的自然风景增添了风采和稚趣，更让游人流连忘返。
在剑门关游览，能充分领略唐朝大诗人李白《蜀道难》的诗句中所描写的：“蜀道之难，难于上青天”的神韵。

剑门道中遇微雨

陆游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

剑门关

陆游

剑门天设险，北乡控函秦。

客主固殊势，存亡终在人。

栈云寒欲雨，关柳暗知春。

羁客垂垂老，凭高一怆神。

剑门关

【唐】曹宗旦

凿开千里地，通得一隅天。

叠嶂连三峡，重门扼两川。

水调歌头·题剑阁

宋崔与之

万里云间戍，立马剑门关。

乱山极目无际，直北是长安。

人苦百年涂炭，鬼器三边锋镝，天道久应还。

手写留屯奏，炯炯寸心丹。

对青灯，搔白首，漏声残。

老来勋业未就，妨却一身闲。

蒲涧清泉白石，梅岭绿阴青子，怪我旧盟寒。

烽火平安夜，归梦绕家山。

“虫二”是风月无边的意思，其实叫“虫二”不太准确，石刻的“虫”上面还有“撇”，“虫二”两字正好是“风月”的芯，去掉边框则成了“虫二”，寓意风月无边。
“虫二”是个谜面，谜底就是“风月无边”。
意思是说景色秀丽，令人心旷神怡。

不得不说，古代的人们真的是特别的有文采，能想到把一句诗用这种方法拆成这样的两个字，并且还特别想有想法的把这两个字刻在了泰山的石头上面。

泰山对于中华民族来说有特殊的意义，它不单是五岳之首，还是神秘色彩最为浓厚的地方之一，古人以泰山为天之柱，传说泰山上的云梦泽就是天庭圣界的门，所以历代统治者都喜欢到泰山去封禅天地，而且还不是每一个皇帝都能有资格去泰山的。

据说在清朝光绪二十五年（1899年）山东省济南刘延桂邀请杭州好友共同登他是游玩，二人在谈到杭州西湖的无边风月亭时，刘延桂大受启发，他对好友说此处虽无无边风月之亭，但却有无边风月之意，我看不如就在这里题“无边风月”四字好了，好友听了也表示赞同此提议，但转念一想，提醒刘延桂说“乾隆下江南的时候题过此句，再题就触犯忌讳”。

刘延桂不愧是十二岁就中秀才的人，眼珠子一转就有了想法，只见他挥笔在大石上题了“虫二”二字，好友一时摸不着头脑，问他这是什么意思，刘延桂说：“风月无边么，二字去掉边不就‘虫二’么”。
好友一听他的解释都大赞妙哉妙哉。

好一个“虫二”二字，好一个风月无边，表面赞美风光，实际赞美王的疆域广大！

中国的汉字就是这样的神奇，多一笔与少一笔完全是两种不同的情况。
中国文化之所以能几千年传承下来，离不开文言文。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。